Das europäische Völkerrecht der GegenwartE. H. Schroeder, 1855 - 436 halaman |
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Istilah dan frasa biasa
Allgemeinen Anwendung ausdrücklich außerhalb auswärtigen besonders bestimmte Blocade bloß Britische Bynkershoek Caper Cocceji Contrebande Conventionen daher darf Debellation deſſen dieſes diplomatischen droit eigenen Eigenthum einzelnen Einzelstaaten Embargo endlich erst Exterritorialität Fall Feinde feindlichen Unterthanen Feindseligkeiten ferner finden Frankreich fremden Staates Frieden Gebiet Gegenstand gemäß Gesandten Gesetz gewiß gewiſſe giebt Giltigkeit Groot Großbritannien Grundsäge Grundsäße Handels Hautefeuille Hinsicht indeß Intereſſe intern iſt jezt Jouffroy Kaltenborn Kampß Klüber Krieges Kriegführenden kriegführenden Theile Kriegsrecht Landes laſſen läßt lichen Maaßregeln Macht Martens Moser muß müſſen Nationen Natur navire neueren neutralen Staaten Neutralität Oke Manning Ompteda Ordonnanz Ortolan Pando Partei Personen Politik Postliminium Praxis Princip Prise Prisengerichte Privatrechte Publicisten Pufendorf quaest Recht rechtlichen Repreſſalien Retorsion Römische Recht Sachen Schiffe Schriften Schuß Seerecht ſein ſelbſt ſich ſie ſind Souverän Staatsgewalt thatsächlich Ueber Valin Vattel Verbindung Verhältniß Verkehr Verträge Völker Völkerr Völkerrecht Vortheil vorzüglich ward wenigstens Wheaton wieder Wildman Willkühr wirklich wohl Zweck
Petikan popular
Halaman 271 - Que pour déterminer ce qui caractérise un port bloqué, on n'accorde cette dénomination qu'à celui où il ya, par la disposition de la puissance qui l'attaque avec des vaisseaux arrêtés et suffisamment proches, un danger évident d'entrer ; 5° Que ces principes servent de règle dans les procédures et les jugements sur la légalité des prises.
Halaman 102 - ... infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus se noverit incursurum.
Halaman 214 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe , que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien, et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Halaman 214 - Portalis disait ce qui suit: nLe droit de la guerre est fondé sur ce qu'un peuple, pour l'intérêt de sa conservation ou pour le soin de sa défense, veut, peut, ou doit faire violence à un autre peuple. C'est le rapport des choses et non des personnes, qui constitue la guerre ; elle est une relation d'Etat à Etat, et non d'individu à individu.
Halaman 173 - En conséquence, le seul principe en vigueur, soit entre lesdits gouvernements, soit entre leurs sujets, sera celui de se rendre réciproquement service, de se témoigner par une bienveillance inaltérable l'affection mutuelle dont ils doivent être animés, de ne se considérer tous que comme membres d'une même nation chrétienne, les trois Princes Alliés ne...
Halaman 306 - Cette vérification faite, il n'y aura lieu à aucune visite, si les papiers sont reconnus en règle et s'il n'existe aucun motif valable de suspicion. Dans le cas contraire, le commandant du vaisseau de guerre neutre ( y étant dûment requis par le commandant du...
Halaman 364 - Dans les actes ou traités entre plusieurs Puissances qui admettent l'alternat, le sort décidera entre les ministres de l'ordre qui devra être suivi dans les signatures.
Halaman 214 - La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une relation d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens ' , mais comme soldats ; non point comme membres de la patrie . mais comme ses défenseurs.
Halaman 363 - Pour prévenir les embarras qui se sont souvent présentés et qui pourraient naître encore des prétentions de préséance entre les différents agents diplomatiques, les plénipotentiaires des puissances signataires du traité de Paris sont convenus des articles qui suivent, et ils croient devoir inviter ceux des autres têtes couronnées à adopter le même règlement.
Halaman 321 - It is an agreement to waive all discussion concerning the respective rights of the parties, and to bury in oblivion all the original causes of the war.