Société. État. Patrie: Études historiques, politiques, philosophiques, sociales et juridiques, Jilid 1A. Chevalier-Marescq, 1898 |
Kandungan
| 386 | |
| 392 | |
| 400 | |
| 423 | |
| 432 | |
| 439 | |
| 448 | |
| 456 | |
| 157 | |
| 178 | |
| 195 | |
| 205 | |
| 212 | |
| 221 | |
| 229 | |
| 237 | |
| 244 | |
| 289 | |
| 332 | |
| 343 | |
| 352 | |
| 374 | |
| 479 | |
| 485 | |
| 491 | |
| 509 | |
| 517 | |
| 529 | |
| 556 | |
| 564 | |
| 572 | |
| 579 | |
| 587 | |
| 597 | |
| 651 | |
Edisi lain - Lihat semua
Istilah dan frasa biasa
abeilles Aristote Auguste Comte Balfour Stewart biologie caractère Carl Vogt cerveau CHAPITRE PREMIER Cherville choses civilisation Claude Bernard collectivisme conception conscience constitution crime criminel croyance Darwin développement Dieu divine doctrine Émile Faguet espèce Espinas évolution évolutionniste famille force forme générale groupe Herbert Spencer Histoire Histoire naturelle hommes Huxley idées individuelle instincts intellectuelle Janet justice l'animal l'espèce humaine l'esprit l'état l'évolution mentale l'hérédité l'histoire L'homme primitif l'humanité l'idée l'in l'individu l'instinct l'intelligence l'origine langage langage humain législation liberté lois Lombroso mariage matière Max Müller mécanique ment moderne mœurs monde morale mouvement nation nature naturelle organes origines paléontologie patrie pénal pensée peuples phénomènes philosophie physiologie physique politique positivisme principe progrès propriété psychologie qu'une Quatrefages race raison religieux religion Renan responsabilité résultat Réville Ribot sauvages science scientifique sélection sélection naturelle sentiments serait seul simple sociale sociétés animales sociologie sorte Spencer sphex Sumner Maine système Taine théorie thèse tion transformation tribu volonté
Petikan popular
Halaman 143 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Halaman 617 - Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.
Halaman 625 - ... L'HOMME ET DU CITOYEN Le peuple Français, convaincu que l'oubli et le mépris des droits naturels de l'homme, sont les seules causes des malheurs du monde, a résolu d'exposer dans une déclaration solennelle, ces droits sacrés et inaliénables, afin que tous les citoyens pouvant comparer sans cesse les actes du gouvernement avec le but de toute institution sociale, ne se laissent jamais opprimer et avilir par la tyrannie, afin que le peuple ait toujours devant les yeux les bases de sa liberté...
Halaman 229 - Nul crime ou délit ne peut être excusé , ni la peine mitigée, que dans les cas et dans les circonstances où la loi déclare le fait excusable, ou permet de lui appliquer une peine moins rigoureuse.
Halaman 171 - Une nation est une âme, un principe spirituel. Deux choses, qui, à vrai dire, n'en font qu'une, constituent cette âme, ce principe spirituel. L'une est dans le passé, l'autre dans le présent. L'une est la possession en commun d'un riche legs de souvenirs; l'autre est le consentement actuel, le désir de vivre ensemble, la volonté de continuer à faire valoir l'héritage qu'on a reçu indivis.
Halaman 617 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Halaman 617 - Il n'ya plus ni noblesse, ni pairie, ni distinctions héréditaires, ni distinction d'ordres, ni régime féodal, ni justices patrimoniales, ni aucun des titres, dénominations et prérogatives qui en dérivaient, ni aucun ordre de chevalerie; ni aucune des corporations ou décorations, pour lesquelles on exigeait des preuves de noblesse, ou qui supposaient des distinctions de naissance, ni aucune autre supériorité que celle des fonctionnaires publics dans l'exercice de leurs fonctions.
Halaman 627 - Elle ne peut exister, si les limites des fonctions publiques ne sont pas clairement déterminées par la loi, et si la responsabilité de tous les fonctionnaires n'est pas assurée.
Halaman 618 - La Constitution garantit pareillement, comme droits naturels et civils; La liberté à tout homme d'aller, de rester, de partir, sans pouvoir être arrêté, ni détenu, que selon les formes déterminées par la Constitution...
Halaman 575 - Enfin chacun se donnant à tous ne se donne à personne; et comme il n'ya pas un associé sur lequel on n'acquière le même droit qu'on lui cède sur soi, on gagne l'équivalent de tout ce qu'on perd, et plus de force pour conserver ce qu'on a.