Menschenbild und Heldenmythos in der Dichtung des deutschen IdealismusJunker und Dünnhaupt, 1940 - 303 halaman |
Dari dalam buku
Hasil carian 1-3 daripada 9
Halaman 233
... Empedokles steht nimmer für sich allein ; er ist - wie uns die Studie „ Der Grund zum Empedokles " mit höchster Eindringlichkeit belehrt - die vor- zeitige frucht " des Volksschicksals , der als Individuum tragisch vorweg . nimmt , was ...
... Empedokles steht nimmer für sich allein ; er ist - wie uns die Studie „ Der Grund zum Empedokles " mit höchster Eindringlichkeit belehrt - die vor- zeitige frucht " des Volksschicksals , der als Individuum tragisch vorweg . nimmt , was ...
Halaman 236
... Empedokles läßt sich im Bewußtsein seiner höheren Sendung nicht verlocken : Dies ist die Zeit der Könige nicht mehr . Entsetzt weicht die Menge vor diesem Menschen zurück , der selbst die Krone verwirft : „ Wer bist du , Mann ? " Sie ...
... Empedokles läßt sich im Bewußtsein seiner höheren Sendung nicht verlocken : Dies ist die Zeit der Könige nicht mehr . Entsetzt weicht die Menge vor diesem Menschen zurück , der selbst die Krone verwirft : „ Wer bist du , Mann ? " Sie ...
Halaman 244
... Empedokles . Er verkündet dem Volk das Vermächtnis des zu seinen Göttern Heimgegangenen , den Sinn seines Opfertodes , das Evan gelium des Lebens . „ Manes , der Allerfahrne , der Seher , erstaunt über den Reden des Empedokles und ...
... Empedokles . Er verkündet dem Volk das Vermächtnis des zu seinen Göttern Heimgegangenen , den Sinn seines Opfertodes , das Evan gelium des Lebens . „ Manes , der Allerfahrne , der Seher , erstaunt über den Reden des Empedokles und ...
Kandungan
Vorwort | 9 |
Das Bild des Helden in der deutschen Literatur | 17 |
Wandlungen des Heldenbildes | 34 |
Hak cipta | |
11 bahagian lain yang tidak dipaparkan
Edisi lain - Lihat semua
Menschenbild und Heldenmythos in der Dichtung des deutschen Idealismus Kurt Berger Paparan coretan - 1940 |
Istilah dan frasa biasa
Alkmene Antike Archipelagos äußert Barock beiden Bild des Helden Bild des Menschen Chiron Christentum christlichen Daseins deutschen Idealismus Dichter dichterischen Dichtung Dionysos Drama Dunkel eigenen Empedokles Ende Erde Erlösung erst Ethos ewig flamme ganzen Gefühl Gegensatz geht Geist Gesang Gesetz Gestalt Glauben Goethe Gott Gottheit göttlichen Griechenland griechischen groß Größe Halbgott Harmonie heilige heißt Helden Heldenbild Heldentum Herakles Herkules heroische Heroismus Heros herrliche Herz Himmel himmlischen höchste höheren Hölderlin Hyperion idealistische Idee irdischen Jacob Grimm Jugend junge Goethe junge Schiller Kampf klassischen Kleist kommt Kraft Kunst Land Laokoon läßt lebendig Leiden leidenden Leidenschaft letzten lichen Licht Liebe Macht Maria Stuart Menschenbild Menschheit menschlichen muß mythischen Mythologie Mythos Nacht Natur neuen Pathos Penthesilea Posa reinen romantischen Ruhm Sänger Schaffens Schicksal Schiller Schillerschen Schönheit Seele Sieg Sinn Sinnbild Sohn steht Sterblichen Taten Tiefe Tragik tragischen Tragödie unserer Unsterblichkeit Volk Vollkommenheit Vorbild Wallenstein weiß Welt Werk Wesen wieder Wieland Winckelmann Wirklichkeit Züge