Le Compère Matthieu, ou, Les bigarrures de l'Esprit Humain

Kulit Depan
Imprimerie de Patris, 1796
 

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Halaman 215 - L'enfer s'émeut au bruit de Neptune en furie, Pluton sort de son trône, il pâlit, il s'écrie ! Il a peur que ce dieu, dans cet affreux séjour, D'un coup de son trident ne fasse entrer le jour, Et, par le centre ouvert de la terre ébranlée, Ne fasse voir du Styx la rive désolée ; Ne découvre aux vivants cet empire odieux Abhorré des mortels, et craint même des dieux.
Halaman 230 - Heureux qui près de toi pour toi seule soupire, Qui jouit du plaisir de t'entendre parler, Qui te voit quelquefois doucement lui sourire ! Les Dieux dans son bonheur peuvent-ils l'égaler ? Je sens de veine en veine une subtile flamme Courir par tout mon corps, sitôt que je te vois. Et dans les doux transports où s'égare mon âme Je ne saurais trouver de langue ni de voix.
Halaman 231 - Je sens de veine en veine une subtile flamme Courir par tout mon corps, sitôt que je te vois ; Et dans les doux transports où s'égare mon âme, Je ne saurais trouver de langue ni de voix. Un nuage confus se répand sur ma vue, Je n'entends plus; je tombe en de douces langueurs; Et pâle, sans haleine, interdite, éperdue, Un frisson me saisit, je tremble, je me meurs.
Halaman 8 - Tu me reprocheras peut-être qu'il n'y a ni plan , ni méthode dans cet ouvrage ; que ce n'est qu'une rapsodie d'aventures, sans rapports , sans liaisons , sans suite ; que mon style est tantôt trop verbeux , tantôt trop laconique , tantôt égal , tantôt raboteux, tantôt noble et élevé, tantôt plat et trivial. Quant aux deux premiers articles , je te répondrai que je n'ai pu décrire les événements dont il est question que dans leur ordre naturel, ni avec d'autres circonstances que celles...
Halaman 53 - ... de les articuler; la Syntaxe, l'art de les appliquer aux différentes vues de l'esprit, et la Construction, la connaissance de l'ordre qu'ils doivent avoir dans le discours, fondé sur l'usage et sur la réflexion. Mais il ya d'autres signes de la pensée que les sons articulés; savoir, le Geste et les Caractères. Les Caractères sont ou idéaux, ou hiéroglyphiques, ou héraldiques. Idéaux, tels que ceux des Indiens qui marquent chacun une idée, et qu'il faut par conséquent multiplier autant...
Halaman 52 - L'un est le but de la logique, l'autre est celui de la morale. La logique peut se distribuer en art de penser, en art de retenir ses pensées, et en art de les communiquer. L'art de penser a autant de branches que l'entendement a d'opérations principales.
Halaman 226 - Chacun apportait par mois un boisseau de farine, huit mesures de vin , cinq livres de fromage , deux livres et demie de figues , et quelque peu de leur monnaie pour l'apprêt et l'assaisonnement des vivres.
Halaman 233 - Aucuns ont diet que le monde est de toute éternité mortel et renaissant à plusieurs vicissitudes. D'autres et les plus nobles philosophes ont tenu le monde pour un dieu, faict par un autre Dieu plus grand, ou bien comme Platon asseure et autres...
Halaman 245 - ... naturelles, universelles. Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son goust et usage ; et semble que nous n'avons autre touche de la vérité et de la raison , que l'exemple et l'idée des opinions et usances du pays où nous sommes.

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